Дата: Понедельник, 21.11.2022, 01:41 | Сообщение # 41
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
Горят окошки. Вечереет. Наступают патьма. Дорожки и кусты это все старое кладбище. Теперь ходим, ездим по могилам, усопшие под ногами совсем не давно в этом храме спасение искали.
Работает в Субботу вечером Библиотека! Судайская Детская Библиотека
Около Библиотеки Большой пустырь, основной погост был при церквях. Вернее, теперь это место называют Храмовым комплексом.
Камень лежит у входа. Церковный раскол и тут себя отметил. так как у входа не хоронили, а укладывали надгробия кто не принял трехперстия и новую религию. Алексея Михайловича Тишайшего. (Романова)
Историческая справка
В 1628 г. упоминается церковь "Благовещение пречистые Богородицы в Судае на посаде". В 1653 г. упоминается церковь "Благовещение Пресв. Богородицы да церковь Афанасия и Кирилла". Воскресенская церковь упоминается в 1681 г. в следующем контексте: "погорелое место церкви Воскресенья Христова с приделы". В 1708 г. Воскресенская церковь сгорела вновь. В 1709 отстроена заново и в ноябре освящена.
Много пожаров. все горело именно в годы церковных реформ. Дефендер 110. 2008г.
Дата: Понедельник, 21.11.2022, 04:30 | Сообщение # 42
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
В 1708 г. Судай становится уездным городом Галицкой провинции Архангелогородской губернии. В 1778 г. входит в состав Чухломского уезда Костромского наместничества и официально именуется заштатным городом или слободою. Во 2-й пол. XIX века Судай превратился в небольшое торговое село.
Магнит. Знак ,,уступи дорогу,, в новой интерпретации прибили гвоздями
Дата: Понедельник, 21.11.2022, 19:15 | Сообщение # 43
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
В центре села сгорел магазин. При разборке его руин в фундаменте были обнаружены памятники, которые раньше находились на кладбище при Воскресенской и Благовещенской церквях. Надгробия были переданы местному священнику отцу Максиму. Он их отчистил и пока установил у стены Воскресенского храма. Летом их поместят на территорию бывшего кладбища около поклонного креста в память всех людей, захороненных на нем. На двух памятниках надписи пытались затереть или сбить, поэтому не удалось прочесть надписи. Записано в 2014 году.
Прошло восемь лет. Памятники так и стоят а надгробий уже нет. Так и живем.
Из деревни Плосково жителей хоронили тут получается. Со всей округи значит.
Дата: Понедельник, 21.11.2022, 19:54 | Сообщение # 44
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
Темнеет все сильнее и становиться морозно. К церкви подъезжают машины. За рулем женщины. В храмы в этой поездке не захожу. На вечернюю службу идут в основном бабушки с внуками.
Судай и окрестности конечно нада посещать не спешно. Уникальное место деревянного зодчества, Огромные дома, уникальные наличники, резьба по дереву. В селе есчо одна церковь есть древняя в аварийном состоянии. Церковь иконы Божией Матери Одигитрия. Дома, улицы, все тут пропитано Русским духом. Свежий воздух, тишина, создают не забываемую атмосферу аллюзии провинциального города. И почему католическое здание стало Правславным храмом нада будет разбираться. Дефендер 110. 2008г.
Дата: Понедельник, 21.11.2022, 20:55 | Сообщение # 45
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
Планировал от сюда по интересной грунтовке в Солигаличь, с заездом в Судайские деревушки. Костромское болото полазить. Маршрут запланированный на диване под торшером, опять корректирую. Патьма. В деревушках снег мокрый. Отменяется прогулка. Погоды совсем не тавойт. Еду в Чухлому напрямую, а там за чашкой кофе решу ехать на Макарьев или на Судиславль.
Чухлому оставляю по правую руку и еду курьерским поездом. В сторону Галича. С собой все есть, что бы не лазить по магазинам. Правда бананы закончились, это удлиненный съедобный плод, ботанически являющийся ягодой, банан ботаники считают относящимся к травам. Пошел снег. Делаю ужин где то в патьмах в стороне от асфальта и начинаю работать с картами. Чего, чего а патьма тут всюду, до Судиславля в больших количествах. Главное случайно не заехать на поляну к погружателям с ,,Полной Чухломы,, Они тут где то рядом, куда то погружаются и потом своим командным духом костер до небес раздувают. Не ведаю как нынче, но раньше ,,зайцев,, вылавливали и предавали полной обструкции и зайца и участника мероприятия, к кому тот приезжал на поляну в лагерь. ибо нефиг. ,,Чухломская обструкция,, Как то таг.
В районе Галича, погода резко меняло свое настроение. От снежной бури с порывами ветра, до измороси скользкой с дождем. Светодиод на крыше не работает, потому как слепит снегом. Ксенон великолепен. Он дождь и туман со снегом пробивает вакурат, рифленым стеклом.
Потом до Костромы, а там считай дома. Дефендер 110. 2008г.
Дата: Понедельник, 21.11.2022, 22:17 | Сообщение # 46
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 29115
Статус: Offline
Судиславль. Старинный город. Говорят тут центр старобрядства был. Поэтому тут все добротно и уютно. Но с 1963 года — решили что до городского уровня он не дотягивает и стал посёлком городского типа. Центральная улица и площадь со светом. На главную колокольню лампочку зажали. Рядом столб и ртутная древняя рыжая лампа и все. На выезде содержание пассажиров в машине на предмет возраста, контролируют Гаишники. Я им не интересен, сейчас время такое. Город похож на Тотьму. Движухи практически нет. Время 20.00. Город надо днем смотреть. Тут много интересных старинных домов. Особнячки и темные переулки.
Центральная библиотека.
Собор Спаса Преображения (1758 год) Архаичный вкус местного купечества проявляется в конструктивном решении — четверик с несветовым пятиглавием и шатровая колокольня характерны для архитектуры XVII века. Колокольня не соединена со зданием храма. Судиславский кремль (ныне — Соборная Гора) был деревянным, окружён валом и рвом. Вокруг простирались непроходимые болота, с которыми связана легенда об Иване Сусанине. На протяжении XVII—XVIII веков Судиславль, потеряв значение крепости, продолжал развиваться как торговый купеческий город.
С ,,Полной Чухломы,, ребята возвращаются, по всей видимости, может быть, скорее всего. Не измазанные, значит по так называемому ,,Лайту,, катались. Нынче это с разделением по сложности маршрутов на степень "полирольности лака" у автомобиля. Там у них свой дух и свое погружение, основатель всей этой философии Скиталец. Из под копыт ,,золотой антилопы,, звонкая монета поглотила и Скитальца и вся философия превратилась в черепки. Яркая личность фонтанирующая идеями, маршрутами, интересными поездками, больше не востребована и отправлена на задний двор. кризис организационных вопросов... (с) До ,,антилопы,, до 2010 года, поездки действительно были интересными и запоминающимися. Эгегей))) все дела. Теперь на памятных наклейках нада куар код рисовать, как на православных храмах, что бы сразу был виден прайс духовности коммерческих поездок и погружений.
Мост Через Волгу
Опять запах гудрона. Ярославль. Маршрут закольцевался.
Север Вологодской области и Восточная часть Костромской возвращается к своим истокам. Увеличение безлюдных территории в дремучих лесах, в бескрайней тайге. Языческая тема имеет место быть. Но себя они так не называют. Родноверие это мировоззренческая религиозная система. «Славянская Родная Вера» Тиуновское Святилище, отложу на будущие поездки, положу пока в чулан в загашник маршрутов. И дорга от Судая в Солигаличь интересно полазить. Ида, в этой поездке была ночная с полными патьмами, завыванием и хрюшками и дневная. Места там способствуют выработки адреналина. Глубоких колей нет. Местное население теперь ездит на каракатах с моторами от бензопилы. Лесовозных дорог в том понимании которые были 10-15 лет назад, уже практически нет. Экономически не выгодно лес таскать по бездорожью. Для автотуризма открываются новые горизонты для путешествий в тьму таракань. Но лебедку в багажнике возить все таки нада особенно если самсебецарьгоры. По замечаниям с предыдущих поездок. Турбочайник работаит. Теперь такуюже турбу кастрюлю надо дополнить. Они ветра мало бояться. Был добавлен свет вакурат, на 360 градусов, требование объективности после сжирания курицы на берегу Унжи, опробована ночная система с инфракрасным оборудованием. Работает, можно ездить в патьмах без света. На будущее, нада увеличить количество камер по периметру, Инфра фару в зад. Не видимый свет денег стоит, на будущее не спешно. Термос что бы держал тепло и компас. Файер шипящий. Табуретку. Расходы в основном на топливо. В магазинах в Вологде бананы по 65 рублей и хлеб. Бензин по 53 рубля на Лукойле. но на Тат невть в Ярославле по 47р получился. От Тотьмы, где полный бак дозаправил ехал грунтовками, потом, 8 часов сна с работающим мотором и проехал на одном баке за Ярославль, Лампычка загорелась. Для автономности считаю вполне. Про запас всегда 10 литров. Штравчик прилетел за 82.5 км в час.
Ночью с Субботы на Воскресение да в праздники, машин и дальнобоев практически нет. Можно ехать и не торопиться и ни каму не мешать. Через 4 часа рекомендовано пить пиво и лазить в интернет за информацией. Неспешно возвращаюсь. Проплывают перед глазами яркие моменты поездки, которые теперь остануться историей.
